太上说南斗六司延寿度人妙经

序

　　三天大法师 正一真人 张道陵、
　　弟子 左玄真人 王长、
　　右玄真人 赵升
　　同记述

　　太清境太上老君两度降蜀之临邛(qióng)(位于四川省邛崃县)，往大邑至于鹤鸣山，初授与征士张道陵正一盟威秘箓二十四阶品， 次授朝拜日月高奔郁仪结璘之真诀，并三八谢罪灭除黑簿超度玄祖之文。 道陵先於中岳已获得黄帝九鼎丹书，后始在鹤鸣山隐居，遂备药物，乃依其方法，修炼三年，丹成，未敢服之，乃谓弟子王长曰：神丹成就，若服饵之，当必冲天，便为真人矣。然吾未有大德，宜须为国为家除害兴利，利济民庶，所谓先施勤劳，后可服丹，即轻举上升，臣事三境，则吾无愧焉。由是果蒙太上老君亲降法驾，荐授真文，修行千日，忽於一时能内顾五藏，外集万神。

　　太上复遣清和玉女，教以吐纳清和之炁，行三步九迹，交乾履斗，呼召九元，以齐七政，随罡之所指，立摄伏精邪，因吞饵大还，寻灭除小丑，至是乃与六天鬼魔，战夺二十四治，改为福庭，名之化宇，降其帅为阴官，置道者令焚修，於是明分昼夜，人鬼殊途。又於陵州仁寿县，降挚十二天游玉女，化地作咸泉煎炼为盐，因名其地曰陵郡。

　　道陵道之成也，至第三度，又蒙太上降临，授以经籍千轴，皆修行之要道，将传付有道者，令生身受度，使永劫长存，即与道陵同游成都。太上驾龙车，道陵乘白鹤，顿下五云，至太昊玉女修大丹之所，感地踊玉局座，高丈余，太上登于座中，道陵稽首座下，老君此时为说北斗七元经，削死延生之法，即汉桓帝永寿元年太岁乙未正月七日也，至其月十五日上元之辰，老君又复为道陵说《南斗六司延寿度人妙经》耳。


　　太上说南斗六司延寿度人妙经

　　尔时，太上老君於永寿元年（公元155年东汉）正月十五日上元之辰，再降於成都太昊玉女修丹之所，地神复涌玉局宝座，於是老君升于座中。
告道陵曰：

夫九天八会之真文，三洞三清之上道，
乃元始天尊昔经历于七亿万劫，
天地始终，人伦生死，
五运迁变，万汇兴衰，
而天尊於是宴居景云之上上清之境，

修炼至真，敷扬妙道，
愍念苍生，大慈不舍，
吾昔得传付是经，今当授之於汝，
汝宜选奉道之士，谨修行之人。

天阳地阴一合而生成日月两曜，
两曜行度五纬周天，是谓七政，
则七星九元北斗也，

每以杓（sháo），随月建分，
指节气二十四气、二十八舍，
应下土七十二候、三十六禽，

舍中有斗宿六星，是则号南斗六司，
与北斗七政分职，共理三才六合八卦九宫，

总辖中外百辟官品，
乃紫微、太微两极都曹也，
上系十二分次天真灵神，
下统十二分野地祇主者，

四渎五岳、九州八纮、
名山大川、城隍社庙，
中及人民群类万物，无不系其簿籍掌握。

北斗位处坎宫，
名同月曜，降神於人，
名之为魄也，主司阴府，
宰御水源，将济生聚，功莫大焉。

南斗位处离宫，名同日曜，
降神於人，名之为魂也，
主司阳官，宰御火帝，
将济动用，德莫大焉。

洎（jì）有天地，迄至于今，
二司两极，同共陶铸万品，
生成万物，注拟天人之爵秩，
增减士庶之禄俸，延促年龄，
去留 灾福，莫不由其与夺也。

所以然者，乃知阳日阴月，
南北二司魁斗魒纲，
受性水火，禀质阴阳，

助天地而育物，体道德而垂光，
物得而丰也，非此而孰能乎，
人得而生也，非此而孰为乎。

是故天尊殷懃嗟愍（jiē mǐn 叹息 怜悯），
观尔含灵，一如赤子，
开放救护，令保生性，

其救护法，
使一切善男子善女人，
不以高卑，皆应至心常行，
恭仰於所见时睹日曜月曜南斗北斗，

则郑重叩头，请乞佑护，
愿赐恩福，上言呼称：

至圣 至尊 真宰真君。
扲哀 凡冗 ，
  扲 （qín）哀（哀叹）
  凡冗 （rǒng资质平庸）

宥赦 过咎，
  宥赦（yòu shè 宽恕赦免）
  过咎（jiù 错）

即再拜，不得怀於轻慢，反招殃（yāng）累。

　　老君曰：

尔等男女，能依吾所授奉教而行者，
若有所告请，欲消灾度厄，
增福延年，保家属之团圆，
祝封疆之宁谧（mì 安宁），
或兔息冢讼（zhǒng 丧葬礼俗），
削死注生，
皆当上章投词设醮（jiào 仪式），
求请无不如意也。

於是 老君 为 道陵 重宣言 曰：

　　南斗火官除毒害，北斗水神灭凶灾。
　　一切所求皆称遂，万般滞闷悉通开。
　　能依经法冥心醮，必当随愿契灵台。
　　凡在有清常顶礼，祸厄无因辄敢来。

　　老君曰：

神真之妙，凡世难言，
凡夫愚昧，贵远贱近。
近者身也，目见日月星斗，
耳闻风雷韶雅，鼻嗅兰麝腥臊，
舌了甘辛酸苦，口宣言语音响，
至於手执足行，自生及老，皆不可离于水火。

今凡夫见之若不见，闻其言如甚聩，
殊不知成立生性，实是天地日月星斗与之，
假於四大，正兹一气，
生生之生，全系水火，
水火比於道之真体，故不可暂离，
可离而获存者，非物非人。

吾今叮咛与在世男女，
说此要道，普令发心求请醮献，
知有神真，信吾教示，
更能於四时月旦、八节二十四气、
三元三会、五腊本命，
是诸良时吉日，皆可上章拜表，
投词献款，请乞恩福，
谢过忏罪消 灾，然灯献果，
供养拜请，其福无量。


　　南斗第一天府司命上将镇国真君



　　南斗第二天相司录上相镇岳真君



　　南斗第三天梁延寿保命真君



　　南斗第四天同益算保生真君



　　南斗第五天枢度厄文昌炼魂真君



　　南斗第六天机上生监簿大理真君



　　右符六道，朱书，男左女右佩带，令人长命，无诸灾害。

　　道言：

六星真君、六星童子、火铃将军，
凡人转诵此经，切须至诚，
虔心祷祝，无不应验。
唯在精懃，拜表上章，
真圣自降，必获延年长生道性。

　　老君曰：

此六司真君，神性急速，
能倾心求请，无愿不从，
神真感人心，随事皆谐偶也。

且夫万行之本，一身之根，
在乎道气保固形命，形命保固，
在乎教法，教法存乎科仪之细密，
声发响应，形动影随，
形从心移，发足动步，神灵微妙。

南斗北斗陶魄铸魂，
魂既受炼，乃迁转生，
人能依吾教法，谢已往之非，
补将来之短，洗涤众灾，
拜迎百福，唯在严洁崇敬，
罄志投诚，必获度世之仙道，
与日月之同年。

若有深信之士，
能修设两极二斗，同醮一坛，
各像斗星，立坛柱，列香灯，
铺排净茅，供献果食
（解释：可糖饼、油饼/荷蒸乳蒸煎枣汤细茶/不须酒脯）

此最为要道，以斯迎请神真，
真圣欢喜降临，还得赐其福佑。

惟时老君演此妙经既竟，
天师道陵及诸弟子再拜礼谢，
信受奉行。

太上说南斗六司延寿度人妙经 竟