20章 药王菩萨 本事

这时，宿王华菩萨对佛说：“世尊，药王菩萨是怎样游化于娑婆世界的呢？世尊，这位药王菩萨有若干百千万亿那由他的难行苦行，善哉，世尊，希望您略加解说。”诸天、龙神、夜叉、乾闼婆、阿修罗、迦楼罗、紧那罗、摩侯罗伽、人非人等，还有其他国土前来的菩萨，以及这里的声闻众，听到这话都很欢喜。

当时，佛告诉宿王华菩萨：“在过去无量恒河沙劫以前，有一位佛，名号为日月净明德如来、应供、正遍知、明行足、善逝、世间解、无上士、调御丈夫、天人师、佛、世尊。这位佛有八十亿大菩萨摩诃萨，七十二恒河沙数的大声闻众，佛的寿命是四万二千劫，菩萨的寿命也与此相等。那个国家没有女人、地狱、饿鬼、畜生、阿修罗等，也没有各种灾难，大地平坦如手掌，由琉璃构成，有宝树作为庄严，宝帐覆盖在上面，悬挂着宝华幡，宝瓶香炉遍布整个国界，以七宝为台，一棵树对应一座台，树与台之间的距离正好是一箭之地。这些宝树下，都有菩萨、声闻坐在那里，各宝台上，各有百亿诸天演奏天伎乐，歌颂赞叹佛陀，作为供养。”

“当时，那位佛为一切众生喜见菩萨，以及众菩萨、各位声闻众宣说《法华经》。这位一切众生喜见菩萨，乐于修习苦行，在日月净明德佛的教法中精进经行，一心追求佛道，经过一万二千岁后，获得了现一切色身三昧。得到这三昧后，他心中十分欢喜，便想道：我能获得现一切色身三昧，都是因为听闻《法华经》的力量，我现在应当供养日月净明德佛以及《法华经》。随即进入这三昧，在虚空中降下曼陀罗华、摩诃曼陀罗华、细末坚黑栴檀，像云一样布满虚空而下，又降下海此岸栴檀的香气，这香气六铢就价值一个娑婆世界，用这些来供养佛。”

做完这样的供养后，他从三昧中起定，心里想道：“我虽然以神力供养佛，却不如用身体来供养。”随即服用各种香，有栴檀、薰陆、兜楼婆、毕力迦、沉水、胶香，又饮用瞻卜等花的香油，经过一千二百岁后，用香油涂满身体，在日月净明德佛面前，用天宝衣缠裹自身，浇上各种香油，凭借神通力发愿，自行燃烧身体，光明遍照八十亿恒河沙世界。其中的诸佛同时赞叹道：“善哉，善哉，善男子，这是真正的精进，这才叫做真正以法供养如来。如果用花、香、璎珞、烧香、末香、涂香、天缯、幡盖，以及海此岸栴檀的香气等种种物品来供养，都比不上这种供养，即使用国城、妻子来布施，也比不上。善男子，这叫做第一等的布施，在各种布施中最为尊贵、最为至上，因为这是用佛法供养诸如来的缘故。”说完这些话，诸佛各自默然。他的身体燃烧了一千二百岁，过了这段时间后，身体才烧尽。一切众生喜见菩萨做完这样的法供养后，命终之后，又投生在日月净明德佛的国土中，在净德王的家中，结跏趺坐，忽然化生。他随即对父亲说偈道： 大王现在应当知道，我在那里经行时，即刻获得一切，现诸身的三昧，勤修大精进，舍弃所珍爱的身体，供养世尊，为了追求无上智慧。

“说完这偈后，他对父亲说：“日月净明德佛如今依然在世。我先前供养佛以后，获得了能理解一切众生语言的陀罗尼，又听闻了这部《法华经》八百千万亿那由他、甄迦罗、频婆罗、阿婆等数量的偈颂。大王，我现在应当回去供养这位佛。”说完就坐在七宝台上，升到虚空中，高度有七多罗树，前往佛所在的地方，以头面顶礼佛足，合十十指指尖，用偈颂赞叹佛： 容颜极其奇妙，光明照遍十方，我刚刚曾供养，如今又来亲见。

这时，一切众生喜见菩萨说完这偈后，对佛说：“世尊，世尊依然在世。”当时，日月净明德佛告诉一切众生喜见菩萨：“善男子，我涅槃的时刻到了，灭尽的时刻到了，你可以安置床座，我在今夜将要入般涅槃。”

又敕令一切众生喜见菩萨：“善男子，我把佛法嘱托给你，以及各位菩萨、大弟子，还有阿耨多罗三藐三菩提法，也把三千大千七宝世界、各种宝树、宝台，以及侍奉的诸天，全都托付给你。我灭度后，所有的舍利也托付给你，应当让它流布，广泛设置供养，应建造若干千座塔。”日月净明德佛这样敕令一切众生喜见菩萨后，在夜将尽时入于涅槃。

当时，一切众生喜见菩萨见佛灭度，悲伤感慨、懊恼不已，眷恋仰慕佛陀，就用海此岸栴檀作为薪柴，供养佛的遗体，将其焚烧。火灭之后，收取舍利，做了八万四千个宝瓶，用它们建造了八万四千座塔，塔高达到三个世界，塔刹庄严，悬挂着各种幡盖，吊着众宝铃。

“当时，一切众生喜见菩萨又暗自想道：“我虽然做了这样的供养，心里还是不满足，我现在应当再供养舍利。”便对各位菩萨大弟子，以及天龙、夜叉等一切大众说：“你们应当一心观想，我现在供养日月净明德佛的舍利。”说完这话，就在八万四千座塔前，燃烧百福庄严的手臂达七万二千岁，以此供养，使无数求声闻的众生、无量阿僧祇的人，发阿耨多罗三藐三菩提心，都能安住现一切色身三昧。”

“当时，各位菩萨、天、人、阿修罗等，见他没有了手臂，忧愁烦恼、悲哀不已，说道：“这位一切众生喜见菩萨，是我们的师父，是教化我们的人，如今烧了手臂，身体不完整了。”这时，一切众生喜见菩萨在大众中立下誓言：“我舍弃两臂，必定会得到佛的金色之身，如果这话真实不虚，让我的两臂恢复原状。”立下这誓言后，两臂自然恢复，这是由于这位菩萨福德智慧淳厚的缘故。当时，三千大千世界发生六种震动，天上降下宝华，一切人天得到了从未有过的感受。”

佛告诉宿王华菩萨：“在你看来，一切众生喜见菩萨难道是别人吗？就是现在的药王菩萨，他所舍身布施的次数，像这样有无数百千万亿那由他。宿王华，如果有发心想要得到阿耨多罗三藐三菩提的人，能燃烧手指，乃至脚趾中的一个，供养佛塔，胜过用国城、妻子，以及三千大千国土的山林河池、各种珍宝物品来供养；如果又有一个人，用七宝装满三千大千世界，供养佛、大菩萨、辟支佛、阿罗汉，这个人所得到的功德，不如受持这部《法华经》，乃至其中的一四句偈，这种福报最多。”

“宿王华，譬如一切川流江河等水域中，大海是第一，这部《法华经》也是这样，在诸如来所说的经中最为深广重大。又像土山、黑山、小铁围山、大铁围山以及十宝山，在众山中，须弥山是第一，这部《法华经》也是这样，在众经中最为至上。

又像众星之中，月天子是第一，这部《法华经》也是这样，在千万亿种诸经法中最为光明照彻。又像日天子能消除各种黑暗，这部经也是这样，能破除一切不善的黑暗。又像各位小王中，转轮圣王是第一，这部经也是这样，在众经中最为尊贵。又像帝释在三十三天中为王，这部经也是这样，是众经中的王。又像大梵天王是一切众生的父亲，这部经也是这样，是一切贤圣、有学、无学以及发菩萨心的人的父亲。

又像一切凡夫人中，须陀洹、斯陀含、阿那含、阿罗汉、辟支佛是第一，这部经也是这样，在一切如来所说、菩萨所说、声闻所说的诸经法中最为第一，有能受持这部经典的人，也是这样，在一切众生中最为第一。一切声闻、辟支佛中，菩萨是第一，这部经也是这样，在一切诸经法中最为第一。如同佛是诸法之王，这部经也是这样，是众经中的王。”

“宿王华，这部经能救助一切众生，这部经能让一切众生脱离各种苦恼，这部经能极大地饶益一切众生，满足他们的愿望。如同清凉的水池能满足一切干渴的人，如同寒冷的人得到火，如同赤裸的人得到衣服，如同商人得到主人，如同孩子得到母亲，如同渡河的人得到船，如同病人得到医生，如同黑暗中得到灯，如同贫穷的人得到宝物，如同百姓得到国王，如同商人得到大海，如同火炬消除黑暗，这部《法华经》也是这样，能让众生脱离一切痛苦、一切病痛，能解开一切生死的束缚。

如果有人能听闻这部《法华经》，无论是自己书写，还是让别人书写，所得到的功德，用佛的智慧来衡量多少，无法达到边际。如果书写这部经卷，用花、香、璎珞、烧香、末香、涂香、幡盖、衣服，各种灯，酥灯、油灯、各种香油灯、瞻卜油灯、须曼那油灯、波罗罗油灯、婆利师迦油灯、那婆摩利油灯来供养，所得到的功德也是无量的。”

“宿王华，如果有人听闻这药王菩萨本事品，也能得到无量无边的功德。如果有女人听闻这药王菩萨本事品，能受持它，尽此女身之后，不再受女身。如果如来灭度后，后五百岁中，有女人听闻这部经典，按照所说的修行，在这一世命终后，就往生到安乐世界，在阿弥陀佛和大菩萨众围绕的住处，生于莲花中、宝座上，不再被贪欲所困扰，也不再被嗔恚愚痴所困扰，也不再被骄慢嫉妒等污垢所困扰，得到菩萨的神通、无生法忍。

得到这无生法忍后，眼根清净，凭借这清净的眼根，能见到七百万二千亿那由他恒河沙数的诸佛如来。这时，诸佛从远处共同赞叹道：“善哉，善哉，善男子，你能在释迦牟尼佛的教法中，受持读诵思惟这部经，为他人宣说，所得到的福德无量无边，火不能烧毁，水不能漂没，你的功德，百千诸佛共同宣说也不能说尽。

你现在已经能破除各种魔贼，摧毁生死的军队，其他的怨敌都全部被消灭。善男子，百千诸佛用神通力共同守护你，在一切世间的天人之中，没有人能比得上你，除了如来，那些声闻、辟支佛乃至菩萨，在智慧禅定方面，没有能和你相等的。”宿王华，这位菩萨成就了这样的功德智慧之力。”

“如果有人听闻这药王菩萨本事品，能随喜赞叹的，这个人在现世，口中常发出青莲华的香气，身体的毛孔中常发出牛头栴檀的香气，所得到的功德如同上面所说的那样。所以宿王华，把这药王菩萨本事品嘱托给你，我灭度后，后五百岁中，在阎浮提广泛宣说流布，不要让它断绝，被恶魔、魔民、各位天龙、夜叉、鸠槃荼等钻了空子。”

“宿王华，你应当用神通之力守护这部经。为什么呢？这部经就是阎浮提人的治病良药，如果人有疾病，能听闻这部经，疾病就会消除，不会衰老死亡。

宿王华，你如果见到有受持这部经的人，应当用青莲花盛满末香，撒在他身上，撒完后这样想道：“这个人不久必定会取草坐在道场，破除各种魔军，会吹起法螺、击起大法鼓，度脱一切众生出离生老病死的大海。”所以求佛道的人，见到有受持这部经典的人，应当这样生起恭敬心。”

宣说这药王菩萨本事品时，八万四千位菩萨得到了解一切众生语言的陀罗尼。多宝如来在宝塔中赞叹宿王华菩萨说：“善哉，善哉，宿王华，你成就了不可思议的功德，竟然能问释迦牟尼佛这样的事，利益无量的一切众生。”

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