21章 妙音菩萨

这时释迦牟尼佛放出大人相、肉髻的光明，还放出眉间白毫相光，遍照东方百八万亿那由他恒河沙数般的诸佛世界。超过这个数目之后，有一个世界名叫净光庄严，那个国家有佛，名号为净华宿王智如来，具备应供、正遍知、明行足、善逝、世间解、无上士、调御丈夫、天人师、佛、世尊这些德号，被无量无边的菩萨大众恭敬围绕着，为他们说法，释迦牟尼佛的白毫光明遍照那个国家。

这时净光庄严国中有一位菩萨，名叫妙音，早已种下众多功德的根本，供养、亲近过无量百千万亿诸佛，并且完全成就了甚深的智慧，获得了妙幢相三昧、法华三昧、净德三昧、宿王戏三昧、无缘三昧、智印三昧、解一切众生语言三昧、集一切功德三昧、清净三昧、神通游戏三昧、慧炬三昧、庄严王三昧、净光明三昧、净藏三昧、不共三昧、日旋三昧，得到像这样百千万亿恒河沙数的各种大三昧。

释迦牟尼佛的光明照在他身上，他当即对净华宿王智佛说：“世尊，我要前往娑婆世界，礼拜、亲近、供养释迦牟尼佛，以及拜见文殊师利法王子菩萨、药王菩萨、勇施菩萨、宿王华菩萨、上行意菩萨、庄严王菩萨、药上菩萨。”

这时净华宿王智佛告诉妙音菩萨：“你不要轻视那个国家，生起卑劣的想法。善男子，那个娑婆世界，高低不平，土石等各种山、污秽丑恶之物充满其中，佛的身形矮小，各位菩萨众的身形也矮小，而你的身形有四万二千由旬，我的身形有六百八十万由旬，你的身形极其端正，有百千万种福德，光明特别美妙，所以你前去的时候，不要轻视那个国家以及那里的佛、菩萨和国土，生起卑劣的想法。”

妙音菩萨对他的佛说：“世尊，我现在前往娑婆世界，都是依靠如来的力量，如来的神通游戏，如来的功德智慧庄严。”于是妙音菩萨没有起身离座，身体没有动摇，进入三昧之中，凭借三昧的力量，在耆阇崛山，离法座不远的地方，化现出八万四千朵众宝莲华，以阎浮檀金为花茎，白银为花叶，金刚为花须，甄叔迦宝为花台。

这时文殊师利法王子看见这些莲华，就对佛说：“世尊，是什么因缘，先出现这样的祥瑞，有若干千万朵莲华，以阎浮檀金为花茎，白银为花叶，金刚为花须，甄叔迦宝为花台。”这时释迦牟尼佛告诉文殊师利：“这是妙音菩萨摩诃萨，想要从净华宿王智佛的国土，带领八万四千位菩萨围绕着前来，到这个娑婆世界，供养、亲近、礼拜我，也想要供养、听闻《法华经》。”

文殊师利对佛说：“世尊，这位菩萨种下了什么善根？修了什么功德？而能有这样大的神通力量？修行什么三昧？希望为我们说说这种三昧的名字，我们也想要努力修行它，修行这种三昧，才能见到这位菩萨的身形大小、威仪举止。希望世尊以神通力量，让那位菩萨前来，使我们能够见到。”这时释迦牟尼佛告诉文殊师利：“这位早已灭度的多宝如来，将会为你们显现他的形相。”

当时多宝佛告诉那位菩萨：
“善男子，过来，文殊师利法王子想要见你的身形。”这时妙音菩萨从那个国家隐没，与八万四千位菩萨一同前来，所经过的各个国家，都发生六种震动，都降下七宝莲华，百千种天乐不用敲击就自行鸣响。

这位菩萨的眼睛像广大的青莲华叶，即便是把百千万个月亮的光辉合在一起，他面貌的端正还要超过这许多，身体是真正的金色，有无量百千种功德作为庄严，威德炽盛，光明照耀，各种相好具足，如同那罗延那样坚固的身体。进入七宝台，上升到虚空中，距离地面有七多罗树高，各位菩萨众恭敬地围绕着，前来娑婆世界的耆阇崛山。

到达之后走下七宝台，拿着价值百千的璎珞，来到释迦牟尼佛所在的地方，以头面顶礼佛足，献上璎珞，然后对佛说：

“世尊，净华宿王智佛问候世尊，是否少病少恼，起居轻健便利，是否安乐行持，四大是否调和，世事是否能够忍受，众生是否容易度化，是否没有很多贪欲、嗔恚、愚痴、嫉妒、悭吝傲慢，是否没有不孝顺父母、不恭敬沙门、持有邪见、心怀不善、不能收摄五情的情况，世尊，众生能够降伏各种魔怨吗，早已灭度的多宝如来在七宝塔中前来听法了吗，又问候多宝如来，是否安稳少恼，能够忍受长久住世吗。世尊，我现在想要见多宝佛的身形，希望世尊指示我，让我能够见到。”

这时释迦牟尼佛对多宝佛说：“这位妙音菩萨想要与您相见。”当时多宝佛告诉妙音菩萨：“好啊，好啊，你能为了供养释迦牟尼佛、听闻《法华经》，以及拜见文殊师利等人，所以来到这里。”

这时华德菩萨对佛说：
“世尊，这位妙音菩萨，种下了什么善根，修了什么功德，才有这样的神力呢？”佛告诉华德菩萨：“过去有一位佛，名叫云雷音王多陀阿伽度、阿罗诃、三藐三佛陀，他的国家名叫现一切世间，劫名叫喜见，妙音菩萨在一万二千年里，用十万种伎乐供养云雷音王佛，并且献上八万四千个七宝钵，因为这个因缘果报，今生在净华宿王智佛国，才有这样的神力。

华德，在你看来，当时在云雷音王佛那里，用伎乐供养、献上宝器的妙音菩萨，难道是别人吗？就是现在这位妙音菩萨摩诃萨。华德，这位妙音菩萨，已经供养、亲近过无量诸佛，长久以来种下了深厚的功德根本，又遇到过恒河沙数那样多的百千万亿那由他佛。”

“华德，你只看见妙音菩萨的身体在这里，而这位菩萨能显现种种身形，在各处为众生宣讲这部经典，有时显现梵王身，有时显现帝释身，有时显现自在天身，有时显现大自在天身，有时显现天大将军身，有时显现毗沙门天王身，有时显现转轮圣王身，有时显现各位小王身，有时显现长者身，有时显现居士身，有时显现宰官身，有时显现婆罗门身，有时显现比丘、比丘尼、优婆塞、优婆夷身，有时显现长者居士妇女身，有时显现宰官妇女身，有时显现婆罗门妇女身，有时显现童男童女身，有时显现天龙、夜叉、乾闼婆、阿修罗、迦楼罗、紧那罗、摩侯罗伽、人非人等身形，来宣讲这部经。

凡是有地狱、饿鬼、畜生以及各种苦难之处，他都能去救济，甚至在国王的后宫里，变成女身来宣讲这部经。”

“华德，这位妙音菩萨，能救护娑婆世界的众生，这位妙音菩萨像这样以种种变化显现身形，在这娑婆国土为众生宣讲这部经典，在神通、变化、智慧方面没有丝毫减损。

这位菩萨，以种种智慧照亮娑婆世界，让一切众生各自获得应有的知晓，在十方恒河沙数的世界里，也是这样，如果应当以声闻身形得度的，就显现声闻身形为他们说法，如果应当以辟支佛身形得度的，就显现辟支佛身形为他们说法，如果应当以菩萨身形得度的，就显现菩萨身形为他们说法，如果应当以佛身形得度的，就显现佛身形为他们说法，像这样种种情况，随着所应度化的对象而显现相应身形，甚至应当以灭度的方式得度的，就示现灭度。华德，妙音菩萨摩诃萨成就了大神通智慧之力，事情就是这样。”

这时华德菩萨对佛说：“世尊，这位妙音菩萨深深种下了善根，世尊，这位菩萨住于什么三昧，而能像这样在各处变现身形，度脱众生呢？”

佛告诉华德菩萨：“善男子，那种三昧名叫现一切色身，妙音菩萨住于这种三昧中，能这样利益无量众生。”宣讲这妙音菩萨品的时候，与妙音菩萨一同来的八万四千人，都获得了现一切色身三昧，这娑婆世界的无量菩萨，也获得了这种三昧以及陀罗尼。

这时妙音菩萨摩诃萨供养释迦牟尼佛以及多宝佛塔之后，返回本土，所经过的各个国家，都发生六种震动，降下宝莲华，演奏百千万亿种种伎乐。

回到本国后，与八万四千位菩萨围绕着来到净华宿王智佛所在的地方，对佛说：“世尊，我到娑婆世界利益众生，见到了释迦牟尼佛，以及见到了多宝佛塔，进行了礼拜、供养，又见到了文殊师利法王子菩萨，以及见到了药王菩萨、得勤精进力菩萨、勇施菩萨等，也让这八万四千位菩萨获得了现一切色身三昧。宣讲这妙音菩萨来往品的时候，四万二千位天子获得了无生法忍，华德菩萨获得了法华三昧。”

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