15章 如来寿量

这时，佛陀告诉各位菩萨以及所有在场的大众：“各位善男子，你们应当相信并理解如来真诚无妄的话语。”又告诉大众：“各位善男子，你们应当相信并理解如来真诚无妄的话语。”再次告诉所有大众：“各位善男子，你们应当相信并理解如来真诚无妄的话语。”此时以弥勒菩萨为首的菩萨大众，合起手掌对佛陀说：“世尊，希望您为我们演说，我们一定会相信并接受佛陀的教诲。”这样说了三次之后，又说：“希望您为我们演说，我们一定会相信并接受佛陀的教诲。”

这时世尊知道各位菩萨再三请求没有停止，就告诉他们说：“你们仔细听着，这是如来隐秘的神通力量。所有世间的天神、人类以及阿修罗，都认为现在的释迦牟尼佛，出自释氏的王宫，在离伽耶城不远的地方，坐在道场之上，证得了阿耨多罗三藐三菩提。然而善男子们，我实际上成佛以来，已经经过了无量无边、百千万亿那由他劫的时间。”

“比如把五百千万亿那由他、阿僧祇个三千大千世界，假如有人将它们磨成微尘，每向东经过五百千万亿那由他阿僧祇个国家，才落下一粒微尘，就像这样一直向东行进，直到把所有微尘都落完，各位善男子，你们觉得这些世界，能够通过思考计算得知它们的数量吗？”

弥勒菩萨等人一起对佛陀说：“世尊，这些世界无量无边，不是用算数能够知晓的，也不是心力能够企及的，所有的声闻、辟支佛，凭借无漏智慧，也不能思考得知它们的限度和数量，我们这些住于阿惟越致地的菩萨，在这件事上也不能通达，世尊，像这样的世界是无量无边的。”

这时佛陀告诉大菩萨众：“各位善男子，现在我要清楚明白地告诉你们，这些世界，无论是附着微尘的还是不附着微尘的，都把它们磨成微尘，一粒微尘代表一劫，我成佛以来的时间，又超过了这百千万亿那由他阿僧祇劫。从那以来，我常常在这娑婆世界说法教化，也在其他地方的百千万亿那由他阿僧祇个国家，引导利益众生。”

“各位善男子，在这期间，我说过燃灯佛等诸佛的事情，又说他们进入了涅槃，像这样，都是用方便法门来分别解说的。各位善男子，如果有众生来到我这里，我用佛眼观察他们的信心等情况、各种根器的利钝，根据他们所应得度的方式，在各处自己说的名字不同、年纪大小不同，也会说自己将要进入涅槃，又用种种方便法门，宣说微妙的佛法，能让众生发起欢喜心。各位善男子，如来见到有些众生，乐于小乘佛法，德行浅薄、烦恼厚重，就对这些人说，我年轻时出家，证得了阿耨多罗三藐三菩提，然而我实际上成佛以来，时间已经像这样久远了，只是用方便法门教化众生，让他们进入佛道，才这样说的。”

“各位善男子，如来所宣讲的经典，都是为了度脱众生，有的说自己的身相，有的说他人的身相，有的示现自己的身相，有的示现他人的身相，有的示现自己的事情，有的示现他人的事情，所有说的话，都是真实不虚的。为什么呢？如来如实地知见三界的实相，没有生死，没有退转和出离，也没有在世以及灭度的情况，不是真实也不是虚妄，不是相同也不是相异，不像三界众生那样看待三界，这样的事情，如来清楚地看见，没有丝毫错误。因为众生有种种不同的本性、种种欲望、种种行为、种种忆想分别，所以想要让他们生起各种善根，用各种因缘、譬喻、言辞，以种种方式说法，所做的佛事，从来没有暂时停止过。像这样，我成佛以来已经非常久远，寿命有无数阿僧祇劫，常住世间不会灭度。”

“各位善男子，我过去行菩萨道所成就的寿命，到现在还没有穷尽，还要比上面所说的数量再增加一倍。然而现在我并不是真的灭度，却宣称将要取灭度，如来用这种方便法门教化众生。

为什么呢？如果佛陀长久住于世间，那些德行浅薄的人，就不会种下善根，他们贫穷下贱，贪著五欲，陷入忆想妄见的罗网之中，如果见到如来常住世间不会灭度，就会产生骄横放纵之心并且心怀厌倦懈怠，不能生起难遭逢的想法、恭敬的心，所以如来用方便法门说：‘比丘们应当知道，诸佛出世，难以遇到。’

为什么呢？那些德行浅薄的人，经过无量百千万亿劫，有的能见到佛，有的不能见到，因为这个缘故，我才说：‘各位比丘，如来难以见到。’这些众生听到这样的话，必定会生起难遭逢的想法，心中怀着恋慕，渴仰佛陀，于是就种下善根，所以如来虽然不是真的灭度，却说是灭度了。”

“还有，善男子，诸佛如来的法门都是这样，为了度脱众生，所说的都是真实不虚的。比如有一位良医，智慧通达，熟悉各种方药，善于治疗各种疾病。他有很多子女，有的十个、二十个，甚至上百个，因为有事情的缘故，远行到其他国家。子女们后来喝了别人给的毒药，药性发作，神情昏乱，在地上翻来覆去。

这时他们的父亲回到家中，子女们中喝了毒药的，有的失去了理智，有的还没有失去理智，远远见到父亲，都非常欢喜，上前跪拜、问候，说：‘您平安回来太好了，我们愚蠢无知，误服了毒药，希望您能救治我们，再赐给我们寿命。’

父亲见到子女们如此痛苦，依照各种医方，寻找好的药草，这些药草色香美味样样俱全，把它们捣筛后调和在一起，给子女们让他们服用，并且说：‘这是极好的良药，色香美味样样俱全，你们可以服用，能迅速消除痛苦，不会再有各种病患。’”

“那些子女中没有失去理智的，见到这良药色香都很好，就立刻服用了，病全部痊愈了。其余失去理智的，见到父亲回来，虽然也欢喜问候，寻求治疗疾病的方法，然而把药给他们，他们却不肯服用。为什么呢？因为毒气深入体内，失去了理智，对这色香美好的药，却认为不好。父亲心里想：‘这些孩子真可怜，被毒药所中，心智都颠倒了，虽然见到我很高兴，寻求救治，却对这样好的药不肯服用，我现在应当设下方便方法，让他们服用这药。’于是就说：‘你们应当知道，我现在年老体衰，死期已经到了，这好药现在留在这里，你们可以拿去服用，不要担心病好不了。’说完这些话，又到了其他国家，派遣使者回来告诉子女们：‘你们的父亲已经死了。’

这时子女们听到父亲去世的消息，心中非常忧愁苦恼，心想：‘如果父亲还在，会慈悯我们，能救护我们，现在却舍弃我们在遥远的他国去世了。’想到自己孤苦无依，没有了依靠，常常心怀悲伤，心智于是醒悟过来，才知道这药色味香美。就拿来服用了，毒气引发的疾病都痊愈了。他们的父亲听说子女们都已经痊愈，不久就回来了，让他们都见到自己。”

“各位善男子，你们觉得，有谁能够说这位良医有虚妄的罪过吗？”大家回答：“没有，世尊。”佛陀说：“我也是这样，成佛以来已经经过了无量无边百千万亿那由他阿僧祇劫，为了众生的缘故，用方便之力，说将要灭度，也没有人能够依照佛法说我有虚妄的过失。”

这时世尊想要重新宣说这个义理，就说偈语：
自从我证得佛果以来，所经历的各个劫数，有无量百千万亿载的阿僧祇那么多，常常说法教化无数亿的众生，让他们进入佛道。
从那以来经过了无量劫，为了度脱众生的缘故，用方便法门示现涅槃，而实际上并没有灭度，常住世间说法。
我常常住在这里，凭借各种神通力量，让那些心智颠倒的众生，虽然就在附近却看不见我。众生见到我灭度，广泛地供养舍利，都心怀恋慕，生起渴仰之心。
众生已经相信归伏，性情质朴正直、心意柔和，一心想要见到佛，不吝惜自身性命。这时我和众僧，一起出现在灵鹫山，我当时告诉众生，我常常在这里不会灭度，因为方便之力的缘故，才示现有灭度和不灭度的情况。
其他国家有众生，恭敬信乐佛法的，我又在那里为他们宣说无上妙法，你们没有听到这些，只认为我灭度了。我见到众生陷在苦恼之中，所以不显现身形，让他们生起渴仰之心，因为他们心中恋慕，才出现为他们说法。
神通力量就是这样，在阿僧祇劫的时间里，常常住在灵鹫山以及其他各个住处，众生见到劫末大火焚烧的时候，我这个国土却平安安稳，天上人间常常充满众生。
园林中的各种堂阁，用种种宝物装饰庄严，宝树结满了花果，是众生游乐的地方。
诸天敲击天鼓，常常演奏各种伎乐，降下曼陀罗花，散落在佛陀和大众身上。
我的净土不会毁坏，而众生却见到它被烧毁，心中充满了忧愁、恐惧等各种苦恼。这些有罪的众生，因为恶业的因缘，经过阿僧祇劫都听不到三宝的名字。
那些修持功德、性情柔和质朴正直的人，就都能见到我在这里说法。有时为这些众生说佛的寿命无量，对那些很久之后才能见到佛的人，就说佛难以值遇。
我的智力就是这样，智慧光明照彻无量之处，寿命有无数劫，是长久修持善业所得到的。你们有智慧的人，不要对此产生怀疑，应当断除怀疑让它永远消失，佛陀的话语真实不虚。就像医生善于用方便方法，为了治疗疯狂的儿子，自己实际在世却说是死了，没有人能说他虚妄。
我也是世间众生的父亲，救助那些受苦患病的人，因为凡夫心智颠倒，自己实际常住却说是灭度了。因为常常见到我，就会产生骄横放纵之心，放逸贪著五欲，堕落到恶道之中。
我常常知道众生修行正道还是不行正道，根据他们所应得度的情况，为他们宣说种种佛法。我常常自己想，用什么方法能让众生获得无上智慧，迅速成就佛身。

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